Filosofia politica

Dopo aver introdotto alcune considerazioni sul profilo disciplinare della filosofia politica e sulle sue finalità, il corso si propone di ricostruire i tratti che caratterizzano il contrattualismo moderno, attraverso l'analisi di alcuni testi di Hobbes, Locke, Rousseau e Kant.
Come il corso intende chiarire, il contrattualismo fornisce una prospettiva propriamente normativa sulla politica, enfatizzando la possibilità di elaborare criteri rigorosi per discriminare tra assetti istituzionali accettabili e inaccettabili, tra pratiche politiche giuste e ingiuste. In effetti, il contrattualismo interpreta l'autorità pubblica e le istituzioni politiche, non come dati naturali rispetto ai quali i margini di intervento sono molto limitati, ma come esito di scelte individuali e di accordi tra individui, rivendicando così la sensatezza di valutare se le forme politiche esistenti siano giustificate o debbano essere rifiutate. Su questo sfondo, il contrattualismo offre strumenti per elaborare e giustificare criteri per definire quali istituzioni dovrebbero essere implementate o quali vincoli dovrebbero essere posti al potere politico, fornendo spunti per ragionare sui temi dell'obbligo politico e della legittimità dell'autorità pubblica. Si tratta di criteri giustificati con riferimento al consenso degli individui, intesi come agenti capaci di individuare e accordarsi sulle soluzioni più appropriate. Dunque, conoscere la grammatica di base del contrattualismo consente, da un lato, di comprendere meglio cosa significhi e cosa implichi ritenere che le decisioni politiche dovrebbero godere del consenso degli individui o essere frutto di accordi tra individui e, dall'altro, permette di ragionare sulle condizioni che rendono consenso e accordo criteri adeguati per valutare o giustificare scelte politiche.
Inoltre, il corso si sofferma sulle differenze tra Hobbes, Locke, Rousseau e Kant, che declinano il contrattualismo secondo modalità diverse. In questo modo, il corso evidenzia diverse strategie argomentative che si possono utilizzare per ragionare su questioni legate all'obbligo politico e alla legittimità e offre spunti sui differenti criteri che si possono adoperare per valutare i regimi politici esistenti e le loro istituzioni. Sempre attraverso il confronto tra Hobbes, Locke, Rousseau e Kant, il corso sottolinea anche che le soluzioni proposte per fare i conti con i problemi dell'obbligo politico e della legittimità dipendono da assunti più basilari relativi alla natura umana e alla razionalità degli individui e si fondano su specifiche concezioni della libertà, dell'uguaglianza e delle loro implicazioni. Sottolineando questi aspetti, il corso offre un quadro delle diverse interpretazioni di nozioni chiave in filosofia politica, come quelle di libertà e di uguaglianza, e delle differenti ragioni - morali e prudenziali, per esempio - che possono essere fatte valere per giustificare pratiche o istituzioni politiche.