Sociologia e metodi di educazione alla legalità

Il corso intende valorizzare l'importanza strategica dei processi di educazione alla legalità per la qualità delle democrazie. Esso cerca di spiegare come tali processi, anziché essere pacifici, debbano continuamente entrare in conflitto con culture e consuetudini sociali variamente funzionali all'affermazione di modelli di potere arbitrari e talora violenti. A tal fine seleziona alcune categorie analitiche del pensiero sociale, giuridico e politico, da Machiavelli a Gramsci, da Kelsen a Bobbio o Bourdieu, da Leopardi a Pasolini o don Milani, per comprendere i meccanismi che ostacolano concretamente i percorsi di educazione e progresso civile. E cerca di applicare tali categorie in particolare allo studio del contesto italiano, segnato sia da una storica, significativa presenza di poteri corrotti e criminali sia, specie dalla fine del Novecento, da originali movimenti educativi cresciuti in ambito scolastico e sociale per contrastarli. Lavorando sul concetto di "infrastrutture" culturali e morali il corso legge dunque criticamente lo sviluppo, i paradigmi o le prassi che caratterizzano tali movimenti, puntando a collocarli all'interno di una rinnovata teoria del conflitto e della modernizzazione civile.
Conoscenza e comprensione (knowledge and understanding). Il corso mira a fornire una approfondita conoscenza e comprensione delle debolezze e delle ambiguità dello "spirito pubblico" italiano, e delle correnti culturali che si sono adoperate con approcci differenti a combatterle e superarle.
Conoscenza e capacità di comprensione applicate (applying knowledge and understanding). Lo studente viene formato ad acquisire la capacità di valutare le ispirazioni, i contesti e le criticità delle esperienze educative innovative che incontra via via nel corso, con riferimento a differenti ambiti di socializzazione e risocializzazione (scuola, associazionismo, carceri, ecc.)
Autonomia di giudizio (making judgements). Il corso intende trasmettere allo studente lo spirito critico che gli consenta di cogliere nella loro complessità i rapporti tra debolezze della cultura civile e fenomenologie criminali, e di riconoscere nel proprio tempo le correnti e gli atteggiamenti culturali in grado di influenzare questi rapporti.
Abilità comunicative (communication skills). Il corso prevede numerose occasioni di discussione partecipata in aula e la redazione di riflessioni scritte, specie a corollario delle testimonianze esterne. L'obiettivo è di stimolare nello studente l'elaborazione autonoma di concetti sufficientemente precisi e l'attitudine ad attingere con proprietà a campi semantici diversificati e confinanti.
Capacità di apprendere (learning skills). Il percorso esplorativo che caratterizza il corso sviluppa un orientamento all'apprendimento comune di docente e studente, così da fare maturare in quest'ultimo, attraverso il confronto d'aula e la sintesi finale del docente, la capacità di ascoltare esperienze nuove e diverse, compararle tra loro e trarne spunti di rilievo teorico generale.

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