Letteratura francese

"Face à l'autorité. Imitations, réécritures, appropriations et détournements chez les écrivains français entre le XIXe et le XXe siècle"

Ogni epoca della storia della letteratura (e più largamente della cultura) si è misurata col tema del rapporto con gli "autorevoli" modelli precedenti: ammirati da un lato e dall'altro sentiti come ingombranti per la propria libera espressione. Il corso si propone di esplorare le diverse attitudini che scrittori appartenenti a differenti generazioni - tra la fine dell'800 e il 900 inoltrato - hanno assunto dinanzi alle auctoritates, in una feconda dialettica fra rispetto e irriverenza, venerazione e profanazione, sottomissione e volontà di affrancamento.

Prima parte (Prof.ssa Paraboschi)
Si partirà dalla produzione letteraria della fine dell'Ottocento, caratterizzata da un manierismo compiaciuto che non apre a nuove visioni del mondo, ma eccelle in sperimentazioni tematiche e formali e nell'elaborazione di uno stile erudito, ricco di riferimenti intertestuali. Un canone letterario vastissimo ed eclettico, in cui la Bibbia trova il suo spazio accanto alle tragedie shakespeariane, i miti dell'Antichità affiancano le opere di autori del primo Ottocento, costituisce un ricchissimo ipotesto che la Fin-de-siècle non esita a interpolare, distorcere, desacralizzare pur celebrandone la centralità, il valore e la sacralità. Il primo modulo del corso si concentrerà sul racconto alla fine del XIX secolo prendendo in considerazione un certo numero di autori (Jean Lorrain, Jules Laforgue, Jules Lemaître, Auguste de Villiers de L'Isle-Adam) nell'intento di indagare l'ambiguità del rapporto con l'autorità e la pluralità delle riscritture.

Seconda Parte (Prof.ssa Preda)
Il breve racconto di Gide, "Le retour de l'enfant prodigue" (1907) risponde all'esigenza di confrontarsi criticamente con l'auctoritas culturale e religiosa più alta dell'Occidente, ovvero la Sacra Scrittura. Il testo di riferimento è il Vangelo di San Luca, il nucleo originale della Partenza, della Ricerca di Sé e del Ritorno, sui cui Gide opera un rovesciamento di significati che testimonia, più che una distanza con la parabola lucana, una nuova appropriazione. Intendiamo analizzare questo rapporto agonale e verificare con quali modalità riscrivere un testo significhi al contempo riportarlo in vita e annientarne il senso.

Terza Parte (Prof.ssa Sparvoli)
Nei "Fragments d'un discours amoureux" (1977) di Roland Barthes i più disparati modelli culturali e letterari sono convocati - in un'attitudine "contro-filologica" - a sostegno di un discorso che vuole essere struggentemente personale e al contempo declinabile in ogni luogo e in ogni tempo. Di tale discorso analizzeremo la materia e la forma per individuare il modo in cui gli "autorevoli" discorsi altrui sono esibiti, distorti, assimilati.